경주 남산여행 안내

헤영아 너에게 정보가 되었으면 해서 공지사항에 정보를올린다.경주 여행 계획에 도우이 되기를 바래http://enjoyjapan.naver.com/인조이제팬에서 발췌한정보임chouna의 경주 기행 성지 남산의 불적 Namsan, the Sacred Mountain

안녕하세요, 슈나입니다.　9 월초순에 다녀 온 5일간의 경주 여행의 보고, 제2탄입니다.　이번은 불교 유적의 보고인 남산으로 올라 보겠습니다.m(_ _) m


무열왕릉 부근에서(보다) 남산(Nam San) 니시후모토를 바라본다
그것은 태고의 옛날.　경주에게는 아직 산은 없고, 광대한 옥야에 느긋하게 강이 관철하는, 그런 토지였습니다.　어느 때, 한 명의 소녀가 강에서 세탁을 하고 있으면, 두 명의 부부의 신들이 이 토지를 지나는 길했다.　신들의 너무 거대한 모습을 보고 놀란 소녀는,「아, 산과 같은 거인이!」라고 하려고,「아, 산이…」라고 외치자 마자 기절해 버렸습니다.　신들은 이 말을 들은 순간, 그대로 움직이지 못하게 되어, 오카미는 남산, 메카미는 망산이 되었습니다.　…그런 전설에 의해서, 이 산의 역사는 시작됩니다.


불곡석불좌상

미로쿠골짜기 석조 석가 여래좌상
왕성의 남쪽으로 우뚝 솟고 성지와 우러러볼 수 있었던 남산은, 신라가 불교를 받아 들인 다음은 그것이 수험도장이 됩니다.　468 m의 쿠무오산과 494 m의 고위산이라고 하는 두 개의 주봉우리의 아래, 40남짓의 계곡을 안아, 남북 8 km·동서 4 km의 타원형에 퍼지는 이 산에는, 각처에 암이나 사원이 지어져 확실히 지상에 나타난 불국토화해 갔습니다.　신라가 멸망해 1000년을 거친 지금도, 이 산에 남는 수십의 돌부처나 석탑은 지난 날의 미를 전하면서, 순례자를 기다리고 있습니다.


9월 4일의 아침, 나는 삼능(SamLeung)과 이름 붙여진 계곡의 산기슭에서 버스를 내리고, 남산에의 등산을 시작했습니다.　소등인 송에 덮인 한국의 산은, 울창과 광엽수가 무성한 일본의 산과는 달라, 햇빛의 빛이 강하게 찔러넣습니다.　산길의 경계도 확실하지 않기 때문에, 잘못하자마자 길로부터 빗나가 헤매어 버릴 것 같다.　우선, 현지의 한국인이라고 생각되는 아줌마들을 뒤따라 가기로 하겠습니다.　안녕하세요!(와)과 인사하면, 야쿠르트와 과자를 받아 버렸습니다.＾＾；


삼능 계곡 석조 여래좌상(8 세기 중엽고 160 cm)
최초로 만난 것은, 이 목을 잃은 불상입니다.　총독부 시대에 편찬 된 조사서를 읽으면 원래 이 불상은 간단하게 지면에 널려 있던 것 같습니다.　남산에 흩어지는 이러한 파손한 불상들의 일부는, 경주의 국립 박물관의 야외 전시장에 늘어놓을 수 있고 있습니다만, 그 미의식이 없는 배치를 생각하면, 이런 장소에 놓아두는 것이 좋은 듯한 생각이 듭니다.


삼능 계곡 마애선각 석가 여래좌상

게다가 산길의 옆의 벼랑에 차례차례로 마애불이 모습을 나타냅니다.


삼능 계곡 마애관음 입상


삼능 계곡 마애선각6존불상


전술　(부분)
춤추는 모습의 중앙에 앉은 존상에, 우측의 보살이 무엇인가를 내밀고 있습니다.　돌의 벽과 유려한 선각의 경쟁이, 실로 재미있고, 그리고 준엄한 미를 만들어 내고 있습니다.　촬영에 꿈 속의 나를 뒷전으로, 아줌마들은 몇번이나 무릎 꿇어 기원.　1000년의 신앙은, 여기에 건재같습니다.


불상이 조각해진 바위 위에 앉고 경치를 즐기는 괘씸함인 일본인의 다리
선각6존불상을 봐 끝내 먼저 진행되려고 하면, 한국의 아줌마가 몸짓 손짓으로「이 위에 올라 가세요!」라고 해 줍니다.　아무래도, 이 마애상이 조각해지고 있는 큰 바위 위에 오를 수 있는 것 같다.　이것도 정규의 등산 코스겠지수긍 해, 혼자서 rock climbing 개시.　확실히 바위 위로부터의 전망은 훌륭하고, 잠깐 만족했습니다만, 그 우시로야마정상을 목표로 해 오를 때마다, 경사는 갑자기 될 뿐.　대부분 암면에 매달리도록(듯이) 해 오르면서,「이것, 절대 다른…보통 등산 코스가 아닌…」이라고 하는 불안이 자꾸자꾸 증대.　결국 도중에 무서워지고, 필사적으로 온 길을 겨 내렸습니다.　역시 혼자서 진행되는 것은 위험하다!　아줌마, 기다려―！



가지를 소 있어 기어들면서 산길을 찾고 있으면, 송림중에서 일체의 불상의 등이 모습을 나타냈습니다.(내가 나온 것은, 이 위의 사진의 불상의 정확히 뒤의, 바위 위로부터입니다.) 정규의 코스를 걷고 있으면 정면에서 빌 수 있을리(이)었습니다만, 여하튼 이 불 모양의 인도에 의해서, 어떻게든 나는 조난하지 않고 끝났습니다.　코는 빠져 있습니다만, 항마촉지표를 묶는 안정감이 있는 조형은 석굴암 본존의 양식을 생각하게 합니다.


삼능 계곡 마애석가 여래좌상
전망의 좋은 벼랑에 조각해진 훌륭한 조상.　목만을 부조로 하고, 목으로부터 아래는 선에 의해서 새겨진 모습은, 마치 회화로부터 불이 태어나 나오려 하고 있을까의 같습니다.　기분 좋은 바람이 부는 중, 그 아름다운 얼굴 생김새를, 잠깐 도연을 올려봅니다.


오르기 시작해 2시간, 점구남산의 제일의 봉우리, 쿠무오 산들정상(표고 468 m)에 도달.　눈아래에는 방금전 올려본 석가 여래상, 그 아래에는 남산 니시후모토의 전망이.　상당히 높은 곳까지 올라 온 것입니다.　그런데 중대한 문제가.　물이 다했습니다.　500 ml의 패트병 1개로 어떻게든 된다고 하는 변통은 달았던 것 같습니다.　자동 판매기가 발견될 때까지 참을 수 밖에 없습니다만, 그런데, 이 산정에 그런 것이 있는 것이든지….


여기에서는 남산의 능선에 따라서, 완만한 구배의 길을 남쪽으로 걷고 가게 됩니다.　암면의 노출한 경사면이 많아, 무성한 송도 소등인 이 산에서는, 눈아래에 퍼지는 경주의 전망을 차단하는 것은 많지 않습니다.　쉬고 있으면, 3명의 한국인의 형(오빠)들을 만났습니다.　「혼자서 올라 왔어?」「일본인?」라고 (듣)묻고, 그렇습니다, 라고 대답하면, 뭐라고 그들은「물 있을까?」라고 수통을 내밉니다.　이 산상까지, 무거운 수통을 담 있어 할 수 있던 것은 그들인데….　확실히, 지옥에서 불(응, 여기는 성지인가).　진심으로 감사하고, 한입 받기로 하겠습니다.


용장사지돌부처좌상
이윽고, 남산1의 대가람을 껴안았다고 말해지는 용장절(YongJangSa)의 폐허가 홀연히모습을 나타냈습니다.　8 세기의 성시, 이 절의 주지가 염불을 외우면서 경내를 돌면, 그 절의 중심으로 우뚝 솟고 있던 미륵보살상도 끌리고 목을 돌렸다고 하는 전설이 남아 있습니다.　지금, 그 미로쿠상에 목은 없습니다.　대좌도 포함해 5 m는 있으리라 말하는 불상아래에서, 지난 날의 광경을 그리워해 보겠습니다.


신선암마애보살반가상
걷는 것 더욱 30분 남짓, 남산의 봉우리가 갑자기 중단되어 동쪽의 전망이 열렸습니다.　큰 바위에 매달리도록(듯이) 벼랑 위를 주와 그 큰 바위에는 불상이 조각해지고 있는 것에 눈치챕니다.절벽 위에 서는 그 모습은, 실로 신비적입니다.


그런데, 이 곧 근처에 7불암으로 불리는 돌부처가 있을 것입니다만…길은 어디?　마애상의 겨드랑이에 앉아 쉬고 있는 자녀 동반의 한국인에 (들)물어 보면, 벼랑아래를 가리킵니다.　어, 그렇지만 여기벼랑이에요?　(와)과 당황하고 있으면, 조속히 아버지가 일어서,「좋아, 붙어 오세요!」라고, 쳐진 로프를 타고 벼랑을 내리기 시작했습니다.　아이와 부인에게 갑작스러운가 되면서, 나도 조심조심 후에 잇습니다.


7불암
벼랑아래에는, 거대한 돌부처군이 줄선 장려한 광경이 있었습니다.　이러한 작품은 보존 상태도 좋고, 내가 본 남산의 불상들중에서도, 제일의 우수품이지요.　본존의 높이는 약 4m.　우아한 곡선으로 파내진 당당한 체구의 안정감과 강력함은, 후에 석굴암을 낳는 신라의 석상 예술의 풍양을 방문하게 합니다.


가이드인것 같은 할아버지가 계(오)셨으므로, 만들어진 연대등을 더듬거리게 질문해 보았습니다.　후방의 삼존과 전방의 사면불은 시대가 조금 다르다든가 어떻게든….　떠나 때에 그가 전해 준 밀감은, 내가 마른 목을 다시 적셨습니다.　감사.


서출지
7불암으로부터 오로지 남산의 히가시후모토를 내리는 것 1 시간 반으로, 점구민가가 보여 옵니다.5 세기, 신라 제 21대 소지왕의 시대에 전설의 무대가 된 서출지로 좀 쉰 후, 버스를 타 경주시거리로 돌아오기로 하겠습니다.　시계를 보면, 아직 오후 2시.　지금부터 반나절, 어디에 갈지가 문제입니다.


이번 걸은 길을 대략적으로 위성 사진에 써 보았습니다.서쪽의 삼능(SamLeung)으로부터 스타트하고, 동쪽의 서출지(SeoChulJi)까지, 소요 시간은 약 5시간이라고 말했는데.　물론, 이 루트로 만날 수 있는 것은, 남산의 방대한 불적의 극히 일부 뿐입니다.　

■참고 문헌
「경주 남산의 불적」조선 총독부편(1940년)
「KOREAN ART BOOK 11/석 불·마애불」최성은저(2004년)
「신비중의 남산」윤경열저(1994년)